庖丁解牛

黄睿之

庖丁解牛

       庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦(yǐ)，砉(xū)然向然，奏刀騞(huō)然，莫不中(zhòng)音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
       文惠君曰：“嘻！善哉！技盖(hé)至此乎？”
       庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤(xì)，导大窾(kuǎn)，因其固然，技经肯綮(qìng)之未尝，而况大軱(gū)乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎(xíng)。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵(chù)然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋(huò)然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
       文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

摘自《庄子·养生主》

黄睿之

轮扁斫轮

       桓公读书于堂上，轮扁斫(zhuó)轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”

摘自《庄子·天道》

黄睿之

呆若木鸡

纪渻(shěng)子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”
十日又问。曰：“未也，犹应响影。”
十日又问。曰：“未也，犹疾视而盛气。”
十日又问。曰：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣。”
望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。

摘自《庄子·达生》

黄睿之

老汉粘蝉

       仲尼适楚，出于林中，见佝偻(gōulóu)者承蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也。仲尼曰:"子巧乎!有道邪?"
       曰:"我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢(zī zhū)；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!"
       孔子顾谓弟子曰:"用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎!"

摘自《庄子·达生》

迷茫韭菜

度尽沧桑心已平，走马江湖不为赢
人生一世何自在，半世山水半世情

晨曦骄阳

也请黄老师帮我看看帖子，谢谢啦，祝您新年万事如意，身体健康。