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农历六月雷斋月,持诵雷祖圣号、玉枢宝经,不可思议功德

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发表于 2023-7-18 11:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 jihkug 于 2023-7-18 11:44 编辑

至心称念

九天应元雷声普化天尊

九天应元雷声普化天尊

九天应元雷声普化天尊




    每年的农历六月份进入“雷斋月”,从初一开始,廿四日结束。道教认为农历六月为九天应元雷声普化天尊显化之月,故道士从六月初一开始,一直到六月廿四日皆茹素不食荤腥,虔诵雷经。由于几乎一整个月都在茹素,所以六月又被称为雷斋月。
    九天应元雷声普化天尊,是中国民间和道教尊奉的神仙,为南极长生大帝之化身。作为雷部的最高天神,又称“雷祖”,掌管复杂的雷神组织,总部为神霄玉清府,下设三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司,各分曹局。九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是九天应元雷声普化天尊手下,诸司中有36名雷公,代天打雷,均听 九天应元雷声普化天尊号令。
    雷霆者,乃阴阳之枢机,号令万物之根本。故无有雷霆,则无以宰御三界。是以雷者,类也,是以出万类而起群品也。是元始生杀之机也。宇宙之始盖因阴阳相交一时之爆发,此即也是雷霆之用也,所以无处不有雷霆之显现。
    九天应元雷声普化天尊主生杀枯荣、善恶赏罚、行云布雨、斩妖伏魔、号令雷霆。上照天心大道,下济幽冥群苦。

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 楼主| 发表于 2023-7-18 11:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 jihkug 于 2023-7-18 11:22 编辑

    盛夏时节,人们容易心火躁动而形神不安。“雷斋月”其实也是一种警戒世人的形式:在世之时,要外修己身、内养真神,慑服身心一切妄念、妄想。切记以清静修行为要,不做放浪形骸之事。唯有先定得住自己的身心,才能避免被雷部诸神校点是非过错。
    “雷斋月”之“斋”字,便是在告诫众生,应该时时内省,多发忏悔之心,多生慈悲之念,除却身心意上的业障,斋戒形神,以保性命。
    首先,是斋心,外想不入,内想不出,遣欲清净,尽量不参加刺激的娱乐活动;
    第二,戒荤腥酒肉,保养真元;
    第三,在家信士可斋沐身心,常诵雷神圣号“九天应元雷声普化天尊”或一声,或五七声,或干百声,此又称《十字天经》,亦可请道士法师,转诵《玉枢经》;
    第四,勤行善举,助人为乐,多多布施,利益社会;
    第五,若有虚邪灾病者,在斋月可请行法事,亦可随坛诵经,持诵天尊圣号,虛邪速退灾病远离,效果最佳。根据《道藏,法海遗珠卷一》记载:十字天经亦名十字圣号。虔诚诵念,大小诸厄,同时解脱。灾难等苦,悉皆消灭。逢凶化吉,遇难成祥,广大灵感,不可思议。
《玉枢宝经》中记载:九天应元雷声普化天尊曾于元始天尊前发大愿--愿于未来世,一切众生,若称天尊名者,鬼妖避让,万神护佑。一切不顺化为微尘,一切愿望皆得满足持“雷斋”可以消灾、积福、避疫、保平安。



    持诵“九天应元雷声普化天尊”可得十六种功德:
第一、身心如意,化解不顺
第二、可除三灾,所求悉应
第三、可召九灵三精(三魂)
第四、可改善运气,化解凶煞
第五、治病疗疾,健康长寿
第六、化怨解诅
第七、消官符口舌
第八、一切土煞,修造不犯
第九、可解婚姻不顺,化桃花、孤寡
第十、可顺利保生产,求子如意
十一、除妖除怪,解凶梦
十二、除蛊,消除瘟疫
十三、可度亡人升天,往生
十四、求雨止涝
十五、除三灾九难,延年益寿
十六、消灾灭罪,除障化愆!
    学习雷尊之神格,可以明道德真义,智慧圆融,身心安泰;可以明白祸福之源,完善向善的人格,可以形成强大的愿力,更具执行力、行动力;可以避免星辰五行不利,远离灾厄;可以修大乘之心,利益社会苍生!可谓获福无量,功德难量,感应莫测!

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 楼主| 发表于 2023-7-18 11:21 | 显示全部楼层
雷祖宝诰

志心皈命礼
    九天应元府,无上玉清王。化形而满十方,谈道而趺九凤。九天应元雷声普化天尊三十六天之上,阅宝笈,考琼书。千五百劫之先,位正真,权大化。手举金光如意,宣说玉枢宝经。不顺化作微尘,发号疾如风火。以清静心,而弘大愿。以智慧力,而伏诸魔。总司五雷,运行三界。群生父,万灵师。大圣大慈,至皇至道。九天应元雷声普化天尊。
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 楼主| 发表于 2023-7-18 11:25 | 显示全部楼层
九天应元雷声普化天尊玉枢宝经

    尔时,九天应元雷声普化天尊在玉清天中,与十方诸天帝君,会于玉虚九光之殿郁萧弥罗之馆紫极曲密之房,阅太幽碧瑶之笈,考洞微明晨之书,交头接耳,细议重玄,诸多陪臣,左右踧踖(cù jí)。

    天尊宴坐朗诵洞章,诸天帝君长吟步虚,彩女仙殊散花旋绕,复相引领,游戏翠宫。群仙导前,先节后钺,龙旗鸾辂,飘摇太空,并集于玉梵七宝层台。

    时有雷师皓翁,于仙众中越班而出,面天尊前,頫(音府)顖(音信)作礼,勃变长跪,上白天尊言:天尊大慈,天尊大圣,为群生父,为万灵师。今者诸天咸此良觌(dí音敌),适见天尊阅宝笈,考琼书于中秘赜(zé音责),不可缕计。唯有玉霄一府所统三十六天内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸有司,各分曹局,所以总司五雷天临三界者也。天尊至皇,心亲庶政,此等小兆,以何因缘得以趋服,愿告欲闻。

    天尊言:雷师皓翁,尔等仙卿,储勋夙世,累行昨生,故得玉府登庸,琼宫简录。今兹勋行,视夙昨多,尔其悉力,雷司委心火部。日复日,岁复岁,勋崇行著,性霁神融,克证高真,即阶妙道。惟是雷部鬼神,昼劳夕役,动有捶楚。大则考戮屑云雕雪,无有已时,檄龙命鸦,此息彼作,彼所因故尔其耳焉。雷师皓翁及诸天诸仙,耸耳而默。

    天尊所坐九凤丹霞之扆(yǐ音倚),手举金光明之如意,琅风清微,绮云郁丽,天尊寂然良久。 天尊言:吾昔于千五百劫,以先心逢此道,遂位上真,意酿此功,遂权大化。尝于大罗元始天尊前,以清净心发广大愿,愿于未来世,一切众生,天龙鬼神,一称吾名,悉使超涣。如所否者,吾当以身身之。尔等洗心,为尔宣说。

    天尊言:尔诸天人,欲闻至道,至道深窈,不在其他。尔即欲闻,无闻者是无闻,无见即是真道,闻见亦泯,惟尔而已。尔尚非有,何况于道,不闻而闻,何道可谈?

    天尊言:道者,以诚而入,以默而守,以柔而用。用诚似愚,用默似讷,用柔似拙。夫如是则可与忘形,可与忘我,可与忘忘。入道者知止,守道者知谨,用道者知微。能知微则慧光生,能知谨则圣智全,能知止则泰定安,泰定安则圣智全,圣智全则慧光生,慧光生则与道为一,是名真忘。惟其忘而不忘,忘无可忘,无可忘者即是至道。道在天地,天地不知,有情无情,惟一无二。

    天尊言:吾今于世,何以利生?为诸天人演此妙宝。得悟之者,俾跻仙阼。学道之士,信有气数。夫风土不同,则禀受自异,故谓之气。智愚不同,则清浊自异,故谓之数。数系乎命,气系乎天,气数所囿,天命所梏,若得真道。愚可以智,浊可以清,惟命俾之。愚昏昏,浊冥冥,亦风土禀受之移之。天地神其机,使人不知,则曰自然。使知其不知,则亦曰自然。自然之妙,虽妙于知,而所以妙,则自乎不知。然于道则未始,有,以愚之浊之。 诸天闻已,四众咸悦。

    天尊言:吾今所说,即是玉枢宝经。若未来世,有诸众生,得闻吾名,但冥心默想作是念,言九天应化雷声普化天尊,或一声,或五七声,或千百声,吾即化形十方,运心三界,使称名者,咸得如意。十方三界,诸天诸地,日月星辰,山河草木,飞走蠢动,若有知若无知,天龙鬼神,闻诸众生一称吾名,如有不顺者,馘(guó)首刳心,化为微尘。

    天尊言:吾是九天贞明大圣,每月初六及旬中辛日,监观万天,浮游三界。若或有人欲学道,欲希仙,欲逭九玄,欲释三灾,当命正一道士,或自同亲友于楼观、于家庭、于里社,釂(jiào)水馈花,课诵此经,或一过,三五过,乃至数十百过,即得神清气爽,心广体胖。凡所希求,悉应其感。

    天尊言:身中九灵,何不召之?一曰天生,二曰无英,三曰玄珠,四曰正中,五曰子丹,六曰回回,七曰丹元,八曰太渊,九曰灵童,召之则吉。身中三精,何不呼之?一曰台光,二曰爽灵,三曰幽精,呼之则庆。五心烦懑,六脉抢攘,四肢失宁,百节告急,宜诵此经。 天尊言:若或有人,五行奇蹇,九曜嵚巇(xī),年逢刑冲,运值克战,孤辰寡宿,羊刃剑锋,劫杀亡神,鬼门钩绞,禄曹破败,马落空亡,动用凶危,行藏坎壈,即诵此经。上请天官解天戹,地官解地戹,水官解水戹,五帝解五方戹,四圣解四时戹,南辰解本命戹,北斗解一切戹。

    天尊言:沉疴伏枕,痼疾压身,积时弗瘳,求医罔效,五神无主,四大不收。或是五帝三官之前,泰山五道之前,日月星辰之前,山林草木之前,灵坛古迹之前,城隍社庙之前,里巷井灶之前,寺观楼塔之前,或地府三十六狱冥官七十二司有诸冤枉,致此牵缠,或盟诅咒誓之所招,或债垛负偿之所致。三世结衅,累劫兴仇,埒其咎尤,厍其执对,皆当首谢,即诵此经。

    天尊言:天官符,地官符。年月日时,各有官符。方隅向背,各有官符。大则官符,小则口舌,是有赤口白舌之神以主之,凡诸动作兴举,出入起居,不知避忌。如遇官符口舌,则使人击聒。晓夜煎炒,多招唇吻。面是背非,动致口牙。盟神诅道,始于谤渎,终于诟诋。由是狱讼生焉,刑宪存焉。若欲脱之,即诵此经,遂得口舌潜消,官符永息。

    天尊言:土皇九垒,其司千二百神,土侯土伯,土公土母,土子土孙,土家眷属。若太岁,若将军,若鹤神,若太白,若九良,若剑锋,若雌雄,若金神,若火血,若身黄,若撞命,若三煞,若七煞,若黄幡豹尾,若飞廉刀碪,如是等土家神煞。若人兴修卜筑,一或犯之,即致病患,以迄丧亡。才诵此经,则万神皆起,天无忌、地无忌、阴阳无忌,百无禁忌。 天尊言:世人夫妇,其于婚合,或犯咸池,或犯天狗,三刑六害,隔角交加,孤阴寡阳,天罗地网,艰于嗣息,多是孤独。若欲求男,即诵此经,当有九天监生大神,招神摄风,遂生贤子。于其生产之时,太乙在门,司命在庭。或有冤愆,或有鬼魅,或有禁忌,或有凶戹,致令难产。请诵此经,即得九天卫房,圣母默与抱送,故能临盆有庆,坐草无虞。凡有婴孩,在于襁褓,为栴檀神王座下一十五种鬼,加诸恼害,因多惊痫,宜诵此经。

    天尊言:若人居止,鸟鼠送妖,蛇虫嫁孽,抛砖掷瓦,惊鸡弄狗,邀求祭祀,以至影胁梦逼,及于奸盗。而敢据其所居,以为巢穴,遂使生人被惑。庭户不清,夜啸于梁,昼瞰于室,牛马犬豕亦遭瘟疫。祸连骨肉,灾及孳生,淫祠妖社,党芘神奸,吊客频仍,丧车叠出。若诵此经,即使鬼精灭爽,人物咸宁。

    天尊言:九天雷公将军,五方雷公将军,八方云雷将军,五方蛮雷使者,雷部总兵使者,莫赚判官,发号施令,疾如风火。有庙可伐,有坛可击,有妖可除,有祟可遣。季世末法,多诸巫觋,邪法流行,阴肆魇祷。是故上清乃有天延禁鬼录奸之庭,帝由束妖考邪之房。能诵此经,其应如响。

    天尊言:天瘟地瘟,二十五瘟。天蛊地蛊,二十四蛊。天瘵(zhai)地瘵,三十六瘵。能诵此经,即使瘟瘟清净,蛊毒消除,劳瘵平复。亦有其由,或者先亡复连,或者伏尸故气,或者冢讼墓注,或者死魂染惹,或者尸气感招。凡此鬼神,或悲思,或恚恨,牵连执证,并缘注射乘隙伺间,乃得其便。故此经者,上通三天,下彻九泉,可以追荐魂爽,超度祖玄,太上遣素车白马大将军以监之。

    天尊言:若或有人,治装远行,贼盗骋奸,五兵加害。陆行即虎狼魈蜮(yù)磨其牙,水行则蛟龙鼋鼍张其颐。或滩濑有幽枉之魂,或风涛有劫数之会。前亡后化,捉生代死。能于此经归命投诚,故得水陆平康,行藏协吉。

    天尊言:亢阳为虐,雨泽愆期,稽颡(sǎng)此经,应时甘澍。积阴为厉,雨水浸淫,稽颡此经,应时朗霁。祝融扇祸,飞火民居,赤鼠游城,惊爇(ruò)黎庶,此经可以禳之。海若失经,鱼鳖妄行,洪水稽天,民生垫溺,此经可以止之。

    天尊言:世人欲免三灾九横之戹,即于静夜稽首北辰。北辰之上,上有三台,其星并躔,形如双目,叠为三级,以覆斗魁,是名天阶。若人见之,生前无刑囚之忧,身后不沦没之苦。斗中复有尊帝二星,大如车轮,若人见之,留形住世,长生神仙。归命此经,投心北极,即有冥感。斗为天枢,中有天罡,在内即为廉贞,在外则为破军。雷城十二门,并随天罡之所指。罡星指丑,其身在未,所指者吉,所在者凶,馀位皆然。若人见之,寿可千岁。

    天尊言:世衰道微,人无德行。不忠君王,不孝父母,不敬师长,不友兄弟,不诚夫妇,不义朋友,不畏天地,不惧神明,不礼三光,不重五谷,身三口四,大秤小斗,杀生害命,人百己千,奸私邪淫,妖诬叛逆。从微至著,三官鼓笔,太乙移文,即付五雷斩勘之司。先斩其神,后勘其形,斩神诛魂,使之颠倒。人所鄙贱,人所嫌害,人所怨恶,以至勘形震尸,使之崩裂。驱其卷水,役其驱车,月核旬校,复有考掠。一闻此经,其罪即灭。若或有人为雷所嗔,其尸不举,水火不受,即称九天应元雷声普化天尊,作是念言:“万神稽首,咸听吾命。”

    天尊言:此经功德,不可思议,往昔劫中神霄玉清真王长生大帝所曾宣说。至士授经,皆当剸(tuán)金置币,盟天以传。

    雷师皓翁,长跪拜兴,重白天尊言:是经在处,当令土地司命,随所守护,雷部按临,以时稽审。若人家有此经,至诚安奉,即得祥烟满庭,庆云荫轩,祸乱不萌,吉福来萃,于其亡殁,不经地狱。所以者何?死即往生,生归善道,承天尊力,有此灵通。出入起居,佩带此经,众人所钦,鬼神所畏。遇之险难,一心称名“九天应元雷声普化天尊”,悉得解脱。于是,雷师皓翁对天尊前,而说偈曰:

无上玉清王 统天三十六

九天普化君 化形十方界

披发骑麒麟 赤脚蹑层冰

手把九天炁 啸风鞭雷霆

能以智慧力 摄伏诸魔精

济度长夜魂 利益于众生

如彼银河水 千眼千月轮

誓于未来世 永颺天尊教

    时雷师皓翁说是偈已。天尊言:此经传世,世人未知。吾今所治九天应元府,府有九天雷门使者,以纠录典者、廉访典者佐之。复有四司:一曰掠剩司,二曰积逮司,三曰幽枉司,四曰报应司,各有大夫以掌其事。吾之所理,卿师使相,咸賛元化。

    天尊说是经毕,玉焚七宝层台天花缤纷,琼香缭绕。十方诸天帝君,咸称善哉。天龙鬼神,雷部官众,三界万灵,皆大欢喜,信受奉行。
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发表于 2023-7-18 14:04 | 显示全部楼层
归命九天应元雷声普化天尊
发表于 2023-12-27 11:16 | 显示全部楼层
九天应元雷声普化天尊
发表于 2024-4-20 15:20 来自手机 | 显示全部楼层
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