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如何理解中气太阳过宫(月将)

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发表于 2023-8-5 21:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
网上找了很多资料都没看到有人说明白这个问题,中气太阳过宫,如雨水后,亥为月将,是说雨水这个节气到春风之间,太阳在亥宫的位置吗?
发表于 2023-8-5 23:04 来自手机 | 显示全部楼层
少阳春,太阳夏,太阳中,也就是辰月一过,立夏为太阳,即,已,午,未,为夏即太阳中既午,这个具体看你做什么用,谷雨,立夏,小满,为巽宫,我记得每十几天么几天行一个宫位,谷雨对应辰,立夏对应巽,小满对应已,其中在5月5日到7日立夏,建已,过宫即时间的流逝,然后你那个如亥和雨水是不挨着,目前主流的万年历,都是自节气为主,现在是8月5日,即未月,7月6日到8日建未,目前未为月将,此时间断算卜卦,月将未主事,也就是7月6日,到8月7日这期间都是未主事,如果说过宫,中间隔了坤,坤即过宫字,八字月令未所藏,丁9日,乙3日,已18日,目前8月5日,即己的司令,八字看己,卦,奇门遁甲,看未将,过宫就是时间的流动,好像表的秒针在一直动。
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发表于 2023-8-6 17:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 易斗星 于 2023-8-6 17:19 编辑

你不理解很正常、
因为你看的资料都是不知不觉中混杂着多种概念、
1、节气
2、月将
3、太阳过宫
这是几种不同的概念、
其中古人纯正用的概念:
节气(代表大概时间)+太阳过宫(代表天星的大概空间位置)
就如同你的题目的一样、
明明疑问处在太阳过宫、
却又混杂一个【月将】、
这样就搞不清楚谁是谁了
月将属于六壬里面的概念、
建议你不要搞在一起、
不然容易混乱!
区分两者的一般准则是:
1、如果是择日类、选日子类、所说的太阳过宫、则一定是:节气+太阳位置
2、如果是占卦类、测某某事、所说的则是六壬的月将
3、若是说的这个日子是:什么四大吉时、则是两者混合
若是择日类的、
则按古法理解:
A、立春时、太阳在子、到雨水时、太阳在亥【注意、这个是(一般性概念)、可以用在三合择日法、纳甲择日法等这种要求不是太精细的择日法中】(视为一般性静止盘、即大概这个位置就行了)
B、若是要求精细的、比如天星择日法、则这个(一般性概念)就无法应用、必须要精细到:日、时、刻……(视为动盘、即不能是大概位置、必须精准度、分等……)
实则情况就是、时间是一直往前的、天上的太阳(其他星曜皆如此)是一直变东位置的、以太阳为例、每日行一度、所以用【动盘法】就必须要计算用事当日、当刻、太阳在什么度……罗盘最外层、都有是度数的、应用罗盘时、这个度数、就能很好对应太阳的精准位置、而不是大概位置


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发表于 2023-8-6 21:13 来自手机 | 显示全部楼层
从历史的考证上来说,我们以前就是论的节气,一点也不模糊,用日晷看具体时间,完全没有时,分,秒的概念,节气是根据星宿北斗七星的走动总结出来的,每代的首d,都有七星仪,观象台,专门看北斗星与其他星宿的状态,从而总结的节气,节气的名字也大有讲究,其实也能说星宿,但节气老百姓都懂,星宿只有专业的术士道士才懂,细节的时间就是看太阳照日晷的阴影,如午时一刻,12点15分,午时三刻,三刻即是12点45分,晚上有条件的是水滴计时,沙漏计时,没条件的鸡鸭鹅牛也会报时,要是有养过的就知道,源自动物的消化,他们吃饱了,食物一消化完就会叫,这和水滴沙漏类似,大方向还可以看月亮,月圆15,月缺初一,还有植物,也能看时间,古代可没有钟表这种玩意,看时间也完全不输于现代,这就是为什么以前的术士能在社会上有一席之地,其中一部分作用就是历法,以前这玩意可是算命算卦,道士,术士,方士的基本功,名曰观星望月,时分秒,是乾隆康熙那时候有引进的钟表,才有了时分秒的概念,或许明代,郑和下西洋就有了时分秒这个概念,由于明代消失的很突然,很多事情不好考证,这些都不是重点,重点是拿这玩意来做什么,还有月将,不光六壬在用,其他的家也在用,奇门遁甲,六壬,京房易,都是春秋时期,诸子百家,百家争鸣的产物,不属那家那派先开始的,要说开头,都是源于三式,但目前三式处于失联状态,三式也不是目前已知的三式,这得看以后能挖到什么才能够被证实。如道德经,不是挖出另一个版本,还不知道被改了700处。目前的易经也不是全貌,伏羲都能把卦画搞出来,我不信不会叠卦,那么伏羲叠出来的卦又是怎样的64卦呢!还有周易,周易已记载的是被孔子删了很多,然后历代还不知道被改没改动过,都别不服,历代大佬首先动手的就是文化和历史。
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 楼主| 发表于 2023-8-6 23:37 | 显示全部楼层
易斗星 发表于 2023-8-6 17:16
你不理解很正常、
因为你看的资料都是不知不觉中混杂着多种概念、
1、节气

感谢老师回复,我大概明白了,附上我理解的图片,我说的择日方面的太阳过宫,另外地球是椭圆的,所以实际上只是大概位置。老师说的非常专业,七政四余这都是择日的天花板,就是好复杂!

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 楼主| 发表于 2023-8-6 23:41 | 显示全部楼层
路过的 发表于 2023-8-6 21:13
从历史的考证上来说,我们以前就是论的节气,一点也不模糊,用日晷看具体时间,完全没有时,分,秒的概念, ...

没错,很多预测术可能都不是之前的本来面怒,都是随着历史失传或者被人为阉割过的。
 楼主| 发表于 2023-8-6 23:42 | 显示全部楼层
易斗星 发表于 2023-8-6 17:16
你不理解很正常、
因为你看的资料都是不知不觉中混杂着多种概念、
1、节气

罗盘应该反映在天盘的位置吧
发表于 2023-8-7 08:47 | 显示全部楼层
紫气东来顺 发表于 2023-8-6 23:37
感谢老师回复,我大概明白了,附上我理解的图片,我说的择日方面的太阳过宫,另外地球是椭圆的,所以实际 ...


建议购买三大通(协记辨方书、鳌头通书、象吉通书)看正宗的择日基础类知识、
花100小时在网络上东搜西寻、
还不如花2-3个小时认真看看书、
且这些都是工具书、
需要经常用的(特别是验证古例时、必须用到、因为你网络上你要查一下“文魁”、“文星”、“生气”等等,你半天都找不到一个说法、且没有其例说明)
关键的是、花去的100小时网上东搜西寻、最后得到的“知识”是一个大杂烩、连概念都没讲清楚、最后只能越看越糊涂。
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发表于 2023-8-7 11:26 来自手机 | 显示全部楼层
原来是七政四律,我还没顾上研究七政四律,如果是网上看的,劝你打住吧,好像一段短视频,掐头去尾的,博眼球,当真的人纯纯是自己找矛盾受。以后希望谁发的帖子,就是你那看到的这个论点,去找发贴的博主问,我们不负责搽pp。我一般都是一个学问,多家验证,不是光看经典,新派的也看,经典一套,李派,王派,张派,然后建立自己的思维框架,虽然慢,但踏实。从没网上学过这类东西,电子书几乎不看,全是纸质的。对了,观迎同仁们推荐好书。
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 楼主| 发表于 2023-8-7 11:54 | 显示全部楼层
易斗星 发表于 2023-8-7 08:47
建议购买三大通(协记辨方书、鳌头通书、象吉通书)看正宗的择日基础类知识、
花100小时在网络上东搜西寻 ...

是的,我有协纪辩方,还没有剩下两本
 楼主| 发表于 2023-8-7 11:57 | 显示全部楼层
易斗星 发表于 2023-8-7 08:47
建议购买三大通(协记辨方书、鳌头通书、象吉通书)看正宗的择日基础类知识、
花100小时在网络上东搜西寻 ...

遇到问题我一般先看协纪辩方,协纪辩方是很好的工具书
 楼主| 发表于 2023-8-7 12:29 | 显示全部楼层
易斗星 发表于 2023-8-7 08:47
建议购买三大通(协记辨方书、鳌头通书、象吉通书)看正宗的择日基础类知识、
花100小时在网络上东搜西寻 ...

关于四大吉时,这两种哪一种是正确的呢?
第一种是协纪辩方的:
月将在四孟月:用“甲丙庚壬”时
月将在四仲月:用“艮巽坤乾”时
月将在四季月:用“乙辛丁癸”时
第二种:
月将在四孟月:宜用甲庚壬丙日,卯午酉子时
月将在四仲月:宜用艮巽坤乾日,寅巳申亥时
月将在四季月:宜用癸乙丁辛日,丑辰未戌时
第二种出处目前还没查到,看大运会与冬奥会的时辰,是符合第二种的!
发表于 2023-8-7 16:50 | 显示全部楼层
紫气东来顺 发表于 2023-8-7 12:29
关于四大吉时,这两种哪一种是正确的呢?
第一种是协纪辩方的:
月将在四孟月:用“甲丙庚壬”时

以协记辨方书的为准。
另外、
不要随意套这些时间、
论坛规则不允许的。
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发表于 2023-8-7 16:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 易斗星 于 2023-8-7 16:55 编辑
紫气东来顺 发表于 2023-8-7 11:57
遇到问题我一般先看协纪辩方,协纪辩方是很好的工具书


必须具备三大通。
一部是不够的、
很多神煞在协记辨方书上是没有的。
有冲突时、
则以辨方书的为准、
没有冲突时、
则需兼顾。
特别是很多古例说到的催贵往往都有“文星”、“文魁”、
你翻遍辨方书也没有这个、
只有鳌头通书有!
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 楼主| 发表于 2023-8-7 18:32 | 显示全部楼层
易斗星 发表于 2023-8-7 16:53
必须具备三大通。
一部是不够的、
很多神煞在协记辨方书上是没有的。

谢谢老师了,我等准备拿两套
 楼主| 发表于 2023-8-7 18:48 | 显示全部楼层
易斗星 发表于 2023-8-7 16:53
必须具备三大通。
一部是不够的、
很多神煞在协记辨方书上是没有的。

择日需要考虑真太阳时吗?这个我看一直有争议
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