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楼主: 天机子

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 楼主| 发表于 2022-7-19 16:31 | 显示全部楼层
delove 发表于 2022-7-19 14:13
即将22岁出生河北石家庄女生姓名杨洋,您看看何时脱单啊,工作学习

学习还可以,文凭不理想,比较漂亮。能力也可以,机遇不好,事业上阻力大,感情不稳定,容易有阻力
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发表于 2022-7-19 16:34 | 显示全部楼层
天机子 发表于 2022-7-19 16:31
学习还可以,文凭不理想,比较漂亮。能力也可以,机遇不好,事业上阻力大,感情不稳定,容易有阻力 ...

高考没有考好,是个一本,打算考211研究生,桃花运旺
发表于 2022-7-19 16:34 | 显示全部楼层
天机子 发表于 2022-7-19 16:31
学习还可以,文凭不理想,比较漂亮。能力也可以,机遇不好,事业上阻力大,感情不稳定,容易有阻力 ...

长得一般
 楼主| 发表于 2022-7-19 19:44 | 显示全部楼层

还可以
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 楼主| 发表于 2022-7-20 13:00 | 显示全部楼层
天生杀机,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:“食其时,百骸理;动其机,万化安。”人知其神而神,不知不神之所以神也。日月有数,大小有定。圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之故躬,小人得之轻命。
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 楼主| 发表于 2022-7-20 14:58 | 显示全部楼层
瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。心生于物,死于物,机在于目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在炁。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。故曰:沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推,而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣。
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 楼主| 发表于 2022-7-20 21:07 | 显示全部楼层
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。
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 楼主| 发表于 2022-7-21 09:38 | 显示全部楼层
天圆地方,本乎阴阳。阴阳既形,逆之则败,顺之则成。盖敬授农时,非用兵也。夫天地不为万物所有,万物因天地而有之;阴阳不为万物所生,万物因阴阳而生之。天地不仁,以万物为刍狗;阴阳之於万物有何情哉!
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 楼主| 发表于 2022-7-21 12:11 | 显示全部楼层
  大道无形,称器有名。名也者,正形者也。形正由名,则名不可差。故仲尼云“必也正名乎!名不正,则言不顺”也。大道不称,众有必名。生于不称,则群形自得其方圆。名生于方圆,则众名得其所称也。大道治者,则名、法、儒、墨自废。以名、法、儒、墨治者,则不得离道。老子曰:“道者万物之奥,善人之宝,不善人之所宝。”是道治者,谓之善人;藉名、法、儒、墨者,谓之不善人。善人之与不善人,名分日离,不待审察而得也。道不足以治则用法,法不足以治则用术,术不足以治则用权,权不足以治则用势。势用则反权,权用则反术,术用则反法,法用则反道,道用则无为而自治。故穷则徼终,徼终则反始。始终相袭,无穷极也。

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 楼主| 发表于 2022-7-21 16:26 | 显示全部楼层
要知心里事,但看眼神清,眼乃心之门户,观其眼之善恶,必知心事之好歹,其心正则眸子必正眼视上其心必高,眼视下心有感思,眼转动而不言,心有疑虑;眼视斜而口是心非,益已害人,言不可听;眼正视,其人中正,入党无偏,眼恶心必恶,眼善心必慈,有阴鸳者,或救人难厄,或救人危险,济人贫穷,救人性命,不淫不乱,财宽量大容物。人俱有紫黄容红气色.发见于眼下.卧蚕之宫.印堂福堂之住.纵相貌不如.其心田好.终有富贵.若相貌堂堂,心事奸险,纵然富贵,不日贫穷
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 楼主| 发表于 2022-7-21 18:11 | 显示全部楼层
无名天地之始,有名万物之母,有物混成先天地生列。御寇曰:有形生於无形,天地之初,有太易,有太初,有太始,有太素,太易者未见气,太初者气之始,太始者形之始,太素者质之始气,与形质合而未离。
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 楼主| 发表于 2022-7-21 21:33 | 显示全部楼层
天下皆知美之為美,斯恶已。皆知善之為善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无為之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。
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 楼主| 发表于 2022-7-22 11:13 | 显示全部楼层
夫火之性,自炎,不为焦灼万物而生其炎;水之性,自濡,不为漂荡万物而生其濡。水火者,一其性,而万物遇之,自有差殊;阴阳者,一其性,而万物遇之,自有荣枯。若水火有情,能浮石、沉木、坚金、流土,则知阴阳不能胜败存亡吉凶善恶明矣!
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 楼主| 发表于 2022-7-22 18:01 | 显示全部楼层
太古之时,人不识其父,蒙如婴儿。夏则居巢,冬则居穴,与鹿豕游处。圣人以神任四时、合万物於无形而神知之矣!过此以往非,神不足以见天地之心,非心不足以知胜败之术。夫心术者,尊三皇、成五帝;贤人得之,以伯四海、王九州;智人得之,以守封疆、挫勍敌;愚人得之,以倾宗社、灭民族,故君子得之固穷,小人得之倾命。
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 楼主| 发表于 2022-7-22 21:53 | 显示全部楼层
风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
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 楼主| 发表于 2022-7-23 12:20 | 显示全部楼层
回首乱山横,不见居人只见城。谁似临平山上塔,亭亭,迎客西来送客行。归路晚风清,一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处,荧荧,秋雨晴时泪不晴。
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 楼主| 发表于 2022-7-23 15:17 | 显示全部楼层
 乾,元、亨、利、貞。彖曰:大哉乾元,萬物資始,乃统天。雲行雨施,品物流形,大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合太和乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。
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 楼主| 发表于 2022-7-23 21:22 | 显示全部楼层
有病方为贵,无伤不是奇;格中如去病,财禄喜相随。
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 楼主| 发表于 2022-7-24 11:16 | 显示全部楼层
八字论婚姻:

欲推女命,先看官星。官带杀而贫贱,官得令以安荣。伤官太重必妨夫,且是为人性重。倒食重逢须减福,哪堪更犯孤辰。

婚姻美满之女命特征

1.正官或七煞为夫,日支为夫星。观女命,先观夫星,以定贵贱,夫贵妻亦贵。日坐夫星为用神者,主夫大贵,夫妻辑穆。日上贵人驿马,得聪明贤美之夫。

2.财得地利夫,食神得地利子。利夫一生享福,利子晚年幸福。女命无杀一贵可作夫人。

3.夫星生旺,子星长生,益夫旺子。女命一官或一杀清透为好,官杀并见为贱。

4.官临财地荣夫克子,女命无杀逢二德,财官得地,可为两国之封。官带桃华,定为深院之良夫。

5.女命以柔为福,以刚为灾,以清为奇,以浊为贱。财入财乡,荣夫克子。伤官不见官,为纯洁之夫。

6.明官骑马,夫丈增荣,黄金瞒柜。财命有气,配夫到老无忧。女命富贵贫贱,全凭夫子。

7.女命夫星健旺子秀夫荣,女犯伤官须克配,运入财乡最为佳。专禄食神必受诰命。

8.夫居杂气之中,最宜佳夫。伤官夺夫之柄,

化杀助夫之资。孤鸾若入夫星,必多子。

9.阳干支旺,代夫经营。财旺生官,食无伤,夫荣子贵。官食禄旺,一印有助,后得宠。

10.无财损印,得天月二德,在日上,此妇得父母之财,招名夫,生贤贵之子,福德广增,为人温厚,逢凶不凶,受逢之命。偏官有制无淫乱,虽欺夫夺权,但善持家。

11.年为公父,胎为婆母,月为妯娌,日为夫己,时为子女。一重亡劫及逢刃,天乙同生禄马乡,色绝过人真且洁。

12.六合者,主性贤德,姿貌美丽。杨妃貌美,禄旁桃花,女子才高,身临词馆。金水相生貌质美丽。

13.一个贵人为好命,两个贵人心不定,三个贵人定作娼,晚年和作豪家正。

14.贵人驿马,多生贤孝之子,孕产无忧。财旺生官格最稀,财官相遇十分奇,夫劳子贵因财旺,纯洁贤良五福齐。

15.有财又行财运,主富夫家,荣夫生子。女人官财又旺,招得贤夫好儿郎。

16.七杀遇长生之位,必嫁贵夫。财官印绶,必旺夫。食神太过,不见夫星,纯洁之妇。

17.天月二德逢印,贵为高官之妇,两国之封。官杀不杂有印扶,嫁夫定知登云梯。

18.印旺官轻,坐堂招夫。伤官伤尽,无官见财,必嫁老夫作偏房。一杀清透逢墓,必配贵夫。

19.杀强官弱,离婚再嫁良夫。财星有气见官,益夫超群。官强伤弱,助夫兴家。官杀旺为用神,主夫贵。

20.官杀弱,有财生官,能助夫。官杀坐长生,不遭冲克,夫长寿。孤鸾日犯本无二,一见官星得子奇。丙火逢制颜如玉。甲逢金克貌如花。
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 楼主| 发表于 2022-7-24 14:46 | 显示全部楼层
心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,赏在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。
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