注:
①藏文原作Phyal ba·意指凡夫俗子,因其慧力不足,故无殊胜之见,六道有情之绝大部分皆属此类。“无宗无乘,於义亦无意向者,谓庸常。”
②藏文原作rGyang'phen pa,或作'jig rten rgyang'phen,意出梵文字lokayati(jig rtentsam),译作顺世派,指印度之说断见者(chad par smra,ucchedavada),以得今生美好为满足者,复分但承认今生后世,不承认因果者,与今生后世因果俱不承认两派。
③藏文原作Mur thug pa。“乃尽边际而未到彼岸之名”(mtha'zad cing pha rol tu ma phyinpa'i ming steV。
④藏文原作Mu stegs pa。即梵文词Tlrthika,通常指印度的一切非佛教派别,尤其是自在天派(dBang phyug pa)。该派以自在天为一切智,主张欲界自在天能生情器世间万物。
⑤jig rten gyi gsang tshig。世间之秘密句不能成为解脱之门,彼乃世间之人为成就世间之事而说。
⑥此派以为显现之实有法本来存在,於此之前并无生起之他者(因)。
⑦藏文原作gnyis ka'i rgyud,相应之梵文当作Ubhaya tantra,亦称为“行续”(Caryatantra)。所谓两俱续者,乃因其所修随应事续,所见随应瑜伽续之故(gnyis ka rgyudkyi'dod pa ni/spyodbpa bya ba'i rjes mthun par/Ita bas rnal'btor rjes'jug phyir)。
⑧藏文原作de nyid rnam pa bzhi。指我真实(bdag gi de kho na nyid,sadhaka)、本尊真实(Iha'i de kho na nyid)、种字真实(Yig'bru'i de kho na nyid)、念诵真实(bzlas brjodde kho na dyid)。
⑨於后出著作中,事续、二俱续与瑜伽续均归属于外续能仁之乘。因其强调洁净与身、语、意三门之行为,故乃化身佛听示之乘,与九乘中前三乘之法随应。于宁玛派传统中,续部之法亦有归属于报身佛之法者,而大圆满法则是法身佛之法。
⑽即指三昧耶印、法印、业印与大印等四印。
(11)“生起法”与“圆满法”与“生起次第”与“圆满次第”不同。详见本论的译后记。
(12)语见《秘密藏续》第二品,发胜义及世俗菩提心本智。
(13)对此处所云之菩提心於绒宋班智达法贤(Rong zom chos kyi bzang po)所造《口诀见鬘释论》(Man ngag Lta ba'i phreng ba'i grel ba)中有多种解释,按照康区之传规,此指庙之识所生(Ius kyi rnam par shes pa'i rjes su skyes pa)之意界(yid kyi khams);而按照卫地之传规,此仅乃身聚、触所生之感觉(Ius kyis'dus te reg pa'i rkyen gyis tshorha la bya)。而按照绒宋班智达自己的解释,此之所谓菩提心乃指对智慧方便无二双运之乐的体受(thabs dang shes rab gnyis su myed par sbyor ba'i bde ba myong ha'i byangchub kyi sems)。
(14)按照绒宋班智达的说法,此段引文源出《三界尊胜之分别》(Khams gsum rnam parrgyal ba'i rtog pa),然於后者今不明所由。
(15)按照绒宋班智达的说法,此段引文出自《密集续》(gSang ba'dus),然不见于《宁玛十万续》(rNying ma rgyud'bum)中所录之《密集续》中。
(16)对此绒宋班智达的解释为“彼等显现诸法尽皆迷惑,然於去除迷惑之后亦不可证成有一个不迷惑存在。迷惑之本性即是清净等觉,是故云诸法无始以来成正等觉”(snagba'i chos'di dag thams cad'khrul ba'i yin zad de/de yang'khrul ba bsal ma'khrul bashig bsgrub tu med te/khrul ba'i ngo bo nyid rnam par dag pas sangs rgyas pa yin te/debas na chos thams cad ye nas mngon par rdzogs par sangs rgyas Pa'o)。
(17) 此即“念修四支”。详见不败尊者《光明藏》及谈锡永上师的疏释。
(18)指修道位上的第十三地。
(19)缓急(稳步),藏文原文作drag dal du'gro ba,意为“同时、顿时而行,而非次第渐行于串习”(gom pa drag dal'gro zhes bya ba ni/cig car'gro ba sre rim kyis gro ba bkag pa'o)。
(20)即Pratimoksasutra,《甘珠尔》卷42,第1031号,页149--3--3。
(21)《二十菩萨律仪》(Ryang chub sems dpa'i sdom pa nyi shu ba),《丹珠尔》卷114,第5582号,页253--2--7。