家里养的五只猫

快乐的学者

求测内容：摇卦意念：家里现在养的五只猫中，其中有某位过世的亲人（癸未）投胎来的吗？
起卦方式：铜钱----手工指定
公历：2023年08月01日08时55分
农历：癸卯兔年(金箔金)六月十五辰时
小暑：公历2023年07月07日18时10分　　国际易经网六爻排盘系统
立秋：公历2023年08月08日03时16分　　http://www.iqing.net

四柱：癸卯年　己未月　辛卯日　壬辰时　　(日空：午未)
卦名：离宫4世游魂卦：天水讼　　之　　兑宫1世六合卦：泽水困
卦身：主卦午爻持世，卦身在初爻；阳爻持世，月卦身在卯
螣蛇　　　　　　　▅▅▅　子孙壬戌土　　○→　▅　▅　子孙丁未土　　
勾陈　　　　　　　▅▅▅　妻财壬申金　　　　　▅▅▅　妻财丁酉金　　
朱雀　　　　　　　▅▅▅　兄弟壬午火　世　　　▅▅▅　官鬼丁亥水　应
青龙　官鬼己亥水　▅　▅　兄弟戊午火　　　　　▅　▅　兄弟戊午火　　
玄武　　　　　　　▅▅▅　子孙戊辰土　　　　　▅▅▅　子孙戊辰土　　
白虎　　　　　　　▅　▅　父母戊寅木　应　　　▅　▅　父母戊寅木　世

1，过世的长辈，父母爻为用神。未月为入墓状态（应象），寅木属相为虎、猫的象意。又临白虎用神。初爻有过世的长辈化猫的意象（大胆推测而已）。确切知道，需要以后用佛教占察法占之。

2，现在的五只猫，取用神为子孙戌土，动化退神。（目前在城里阳台养着，过段时间要放回老家去养的。）





求测人：某人，男，戊辰(1988年)，过世的长辈年命：癸为，时家奇门(拆补起局)

占问事宜：摇卦，同时间点，奇门局。
公历：2023年8月1日8时25分，星期二。
农历：癸卯年 六月 十五日 辰时。
节气:小暑7-7 16:31  大暑7-23 9:51
干支:癸卯年 己未月 辛卯日 壬辰时
空亡:辰巳　 子丑　 午未　 午未　
※阴遁四局,旬首:甲申(庚) 月将:午
★直符天芮落9宫,直使死门落3宫
┌──────┬──────┬──────┐
│螣蛇　　　　│直符○　　　│九天○　　　│
│天英　壬　　│芮禽　庚┄乙│天柱　丁　　│
│惊门　　　　│开门　　　　│休门　　　　│
│巽４　戊　　│离９　壬　　│坤２　庚┄乙│
├──────┼──────┼──────┤
│太阴　　　　│　　　　　　│九地　　　　│
│天辅　戊　　│　　　　　　│天心　丙　　│
│死门　　　　│　　　　　　│生门　　　　│
│震３　己　　│　　　　　乙│兑７　丁　　│
├──────┼──────┼──────┤
│六合　◇　　│白虎　　　　│玄武　　　　│
│天冲　己　　│天任　癸　　│天蓬　辛　　│
│景门　　　　│杜门　　　　│伤门　　　　│
│艮８　癸　　│坎１　辛　　│乾６　丙　　│
└──────┴──────┴──────┘

1，取过世长辈的年命癸落坎宫，癸+辛：网盖天牢，主：死罪难逃，测病大凶。（过世的亲人，因为生病原因离开的。白虎代表灾难之意（病）。

2，去猫用神为白虎，也落坎公。杜门，现在在阳台养着，有笼子，平时只让大猫出来活动一下很快就放回去。代表囚禁之意。

这样看，确实猫和过世的癸未年亲人，有很强的关联性。

白宁

子孙化退 没有这个符号的，不要想的太多

秋天的沧海

我觉得奇门似乎不应看因果轮回之事。
更何况用神不应当这样取。猫取白虎用其文化符号和能捕猎之意，以八神“虚无缥缈”之意来代指去世人的灵魂，这同实际存在的人事、动物事有什么关系？完全没有的嘛。
猫作为局中能活动的毛皮兽类对象，取戊还是己？猫具备野性，取天蓬？猫受着动物性的欲望支配，取天芮？猫会捕猎，伤门？死门？一定是猫这种动物在局中扮演了一定的角色，才取一定的用神。
但是去世的人早已不能主动影响现实世界了，他自己就不在局中扮演任何可以行动的角色，反而他的符号是寄生在对活人有作用的事物上。例如，用神可以是死门（死了被埋葬，盖棺论定），太阴（他的过往影响着小辈们），天芮（寄托哀思的宗教场所），等等。我觉得去世的人不能以天干论了，因为三奇六仪都是在现实世界中发挥主动作用的事物。
如果以过世人年命癸未来看，天盘癸、地盘癸都说明他因病去世，但是走得没有那么无牵无挂，实际上因为起局取的时间是小辈取得，是小辈的哀思过重，未在坤宫，其中内容说明他驾鹤西去，一生该盖棺定论了，但是小辈还是对他牵挂不下，想多留一些念想。