事带两途，往返无常——大六壬之反吟

大禹先生

事带两途，远近系心，往返无常，祸自外来，背逆分离，有疑莫决，安营离散，出阵虚惊，来者思去，去者复来，得失未有一定，占官不满任，亲情无始终，亦两症相侵， 凡动无凭，但当久动思静而已。若去来空亡，又不以动论。
坎离交易，震兑互换，日辰阴阳，往来克贼，反复呻吟，故名返吟。且十二神各易本位，无所凭藉依附，又名无依。
返吟无克，惟四日：己丑、丁丑、辛丑、辛未，丑无克，用巳上神亥，未无克，用亥上神巳，巳亥即日马也。如傍井倚栏，斜冲射之，不易井外，故名井栏格。井栏无来去， 必中投辰上神，而末投日上神。全是冲开，涣散不属，故又名无亲。
占主内外多怪，上下睽情，井上架木，易倚易斜，不能长久之象。
动则宜，静则扰，事无凭依，一身两用，傍求易就，直道难容，凡事速成易破，遇吉神良将，事可半遂，尤喜青龙救护。
⼜⽈：⽆依是反吟，逃⾛远追寻。合者将应散，安居别改邻。官守须易位，辅弼多殊⼼。 ⾂⼦俱怀背，夫妻有外⼼。所为多反覆，占病百般侵。⼰未连丁未，复是两般吟。⾂萌背 君意，⼦起怨⽗⼼。⽆端须绝后，有罪⾃相侵。更若逢凶将，虎蛇祸尤深。
邵⼦⽈：反吟之课，阳⽇⽆所依，阴⽇⽆所亲，祸⽣于外，殃及其⾝，其凶甚矣。占事阳 ⽇动扰不安，反复进退；阴⽇迟滞犹豫，不明迷乱，惊忧。若得旺相⽓，亦有吉者。若是休废加以凶将，则受敌者必遇其仇对。凡君⾂⽗⼦夫妇兄弟朋友并不宜占，必有离异、逃 亡、背叛、迁移、失意、剥落等事。或⼆三其德，反复不定，驰逐不宁。
⽆依则难以立⾝，是⽆辅助，⽆可倚靠者。此因坎离 相错，喜怒不常，⾦⽊交差，是非并乱，虽有谨静之君⼦，亦有是非、动作不宁之意。
经⽈：反吟占事休⾔定，往复双双⼆事因。
占⾝命
主⾝⼼不定，移东徙⻄，沉吟不决，⼼性⽆常，贼上凌下，邪⽽不正者，有残疾，否则⼼ 肾交攻。⼜主刑伤，六亲孤独⽆倚。得旺⻓⽣⻓逢吉将⽣⾝命⾏年者，先凶后吉。
占家
主宜修改，不然⼈⼝不宁。牧畜不旺，或南北易向，反照三厅，不可居住。
占坟墓
主⼭⽔反背，伤丁破财，亡魂不安，出奴⼈反背。
占症病
主吐逆反覆不宁，外感内伤，加虎蛇死⽓，主死亡，久病者死。
占逃亡
主远去，但久亦反归，或与同逃者攻击终被获。
占词讼
主⼆三衙⻔，反复难结，事多不顺，问多枉断，终失和⽓。
占⾏⼈
主关梁阻滞，久出者回家，其⼈多动，不安其居，路中恐有疾、盗贼之扰。
占出⻔
忌远⾏，有阻滞，或去⽽复返，防恶⼈盗贼谋害，童仆欺诈背叛，若近出即回者⽆妨。
占婚姻
主反复迟疑，不成。因欺诈不实，亦主妻孤克，性⽓反常，异⽇亦有背离，亦多⽆⼦。
占⽣产
主胎不安，或难产反逆之凶。若当临盆易产，以冲击故也。但⼦⺟多刑，宜别养，否则⼦ ⺟不全。
占功名
主失意不遂，经旨反背，主司不悦，居官失职，君⾂不和。
占⾏兵
主不可，去之则受困遭败。