丁丑年九月十六日辰将辰时（空亡申酉），皖人程某，寓沪有年矣，家仅一妻一佣妇，会有同乡徐姓者，借榻其处，当晚程妻忽失去首饰数件，固疑为徐所取，然无佐证，疑难指斥，就决于余。
1937年 10月 19日 8时0分
丁丑年 庚戌月 己卯日 戊辰时
甲戌旬申酉空 月将：辰
官 己卯 合
财 丙子 贵
父 壬午 空
合 合 虎 虎
卯 卯 未 未
卯 卯 未 己
青 空 虎 常
巳 午 未 申
勾辰 酉玄
合卯 戌阴
寅 丑 子 亥
朱 蛇 贵 后
余曰：元武乘酉，必为婢辈所窃，幸首饰之类神亦属酉，酉乃日之长生，况伏吟课而支上发用，虽失可得，物尚在家，其速侦之。后果严诘佣妇，始惭愧不讳曰：物藏厨房煤球筐内，当奉还而歇工，但祈勿声张耳。 #韦千里六壬课例# 例17
丁丑年九月十一日辰将子时（空亡申酉），某妇占婚姻。
1937年 10月 14日 0时0分
丁丑年 庚戌月 甲戌日 甲子时
甲戌旬申酉空 月将：辰
兄 戊寅 后
子 壬午 虎
财 甲戌 合
虎 后 合 虎
午 寅 戌 午
寅 戌 午 甲
勾 合 朱 蛇
酉 戌 亥 子
青申 丑贵
空未 寅后
午 巳 辰 卯
虎 常 玄 阴
余曰：青龙为正夫，乘申金克之，又属空亡，必逃亡而去。此番言嫁，恐已第二度矣。午为媒，午上见河魁为奴仆，得母仆人为月老。然而青龙之阴神为偏夫，临子乘蛇，子之阴神，又乘元武，必系浪人，而更不如前者，慎之哉，慎之哉。妇唯唯而去。
按：此课起贵系按“甲羊戊庚牛”，原因暂不清楚。 #袁树珊六壬课例# 例1
己酉年七月十七日巳将巳时，十八岁甲午命，占从戎。
安徽某君，拟投笔从戎，卜前途休咎。
1909年 9月 1日 10时0分
己酉年 壬申月 甲子日 己巳时
甲子旬戌亥空 月将：巳
男甲午命巳年
兄 丙寅 青
子 己巳 朱
官 壬申 后
虎 虎 青 青
子 子 寅 寅
子 子 寅 甲
朱 蛇 贵 后
巳 午 未 申
合辰 酉阴
勾卯 戌玄
寅 丑 子 亥
青 空 虎 常
阜（袁树珊，名阜）曰：支上子水，乃甲木日干之印绶，今竟与君之午命犯冲，此举虽豪，恐与尊翁意旨不合，欲行又止耳。彼曰：家严儒者，但知训蒙教读，不肯顺世界潮流，今日何时，岂可雌伏，而为牖下书生耶。阜曰：无违为孝，孔子尝言之，君何忘耶。况初传之寅为月破，而君家世安徽，舍西南而来东北，不独南京之友不足恃，即镇江之友亦不足恃，究将何往耶。彼曰：日前在宁（南京），访友不值，闻其奉差莅镇（镇江），故特来相依，求为介绍，顷间走谒，又不吾见，君言宁、镇之友，皆不足恃，斯言似之。然余尚有其他捷径，究未识从戎以后，前途休咎若何也。阜曰：天地盘相加，十二支神，无一位移易，课名伏吟，动辄得咎，静乃安全。且贵人逆行，螣蛇临命，虽欲雄飞，势不可得，四海交游，何足恃哉，而况君之所希望者，立武功，享盛名。然必须捐万千人之头颅，縻万千人之肢体，而后换得。非惟存心残忍，即自家生命，亦无时不在危险之中。《道德经》云：“夫兵者，不祥之器。”曹松诗云：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”此言可深长思也。如果不图侥幸，素位而行，熔经铸史，继承父业，以文章华国，以孝友传家，何患不声名远著，到处欢腾哉。彼曰：君何所见而云。阜曰：中传之巳，朱雀带太阳，末传之申，官鬼为月建，皆具有特殊之功效。不过利文不利武，宜静不宜动耳。彼曰：君言皆有物，且与家严意旨不谋而合，仆疑团尽释，妄念顿消。今晚决计买舟旋里，闭户读书，以副雅怀，相见有日，再图良晤，遂谢而去。 #袁树珊六壬课例# 例2
己酉年十一月二十日丑将子时，三十五岁乙亥命，卜家务。
1910年 1月 1日 0时0分
己酉年 丙子月 丙寅日 戊子时
甲子旬戌亥空 月将：丑
男乙亥命子年
子 戊辰 虎
兄 己巳 空
兄 庚午 青
虎 常 勾 青
辰 卯 未 午
卯 寅 午 丙
青 勾 合 朱
午 未 申 酉
空巳 戌蛇
虎辰 亥贵
卯 寅 丑 子
常 玄 阴 后
阜曰：干支上皆值帝旺，而将带龙、常，君家昆仲既多，财产亦不薄。惜课名始入（重审），卯木贼辰土发用，自癸卯迄乙巳（1903-1905年），卑陵尊，幼犯长，以及忧丧劫耗，莫不纷至沓来。至丙午（1906年）又复振兴，今年太岁己酉，与支上卯冲，是以堂上见背，本命亥上乘子带天后，与干上午冲，妇人长舌，棠棣参商之事，时有所闻。刻下月建又值子，风波平地，势将决裂，然干课之阴神逢未，将乘勾陈，与午联合，西南乡有一陶冶亲戚，堪作调人，仍可言归于好。惟只可暂保现状，两年后岁在壬子（1912年），枝节横生，析产分居，在所不免。第恐君行辈较长，而家业独肥，使孤孀弱弟，不能心悦诚服，则干戈无宁日矣。能推多取少，酌盈剂虚，实做一悌字，庶几无害。其人默然而去。 #袁树珊六壬课例# 例3
己酉年十二月十三日子将未时，三十二岁戊寅命，卜谋事。
1910年 1月 23日 14时0分
己酉年 丁丑月 戊子日 己未时
甲申旬午未空 月将：子
男戊寅命酉年
父 癸巳 常
兄 丙戌 合
官 辛卯 阴
合 常 阴 合
戌 巳 卯 戌
巳 子 戌 戊
合 朱 蛇 贵
戌 亥 子 丑
勾酉 寅后
青申 卯阴
未 午 巳 辰
空 虎 常 玄
阜曰：巳戌卯发用，名铸印课，就外象观之，最利官人，君将谋宦途事耶。其实末传卯，为酉年岁破，铸印不成，宦海风波，庸有济乎。而况旬空、天空，并临寅命之上，本非政治家，而欲舍长用短，竞逐虚荣，岂计之善者。戊寄宫于巳，今巳临子位，即书所谓干加支克支，名赘婿课。应受他人之利，如果屈尊居卑，束装北上，或赴临江滨海之区，必获相当位置，能得布帛菽粟等类之职业，尤佳。盖发用之巳，干遁癸水，为戊日之财，而又乘太常故也。惜支课不备，天乙逆行，初入局中，信用薄弱，而权利无多，必须不辞劳瘁，竭智尽忠，始可得人欢心，由小至大，至于任事之期，又必须延至庚戌二月乃为万全。客曰：吾向业绸布，拟改就官场，今闻君言，吾气沮矣。惟有屏除妄念，春游津沽，仍谋旧事，藉作枝栖，吾岂敢与数理争哉。 #袁树珊六壬课例# 例4
己酉十二月十五日子将亥时，三十四岁丙子命，己亥行年，卜借债。
1910年 1月 25日 22时0分
己酉年 丁丑月 庚寅日 丁亥时
甲申旬午未空 月将：子
男丙子命亥年
父 壬辰 合
官 癸巳 朱
官 午 蛇◎
合 勾 玄 阴
辰 卯 戌 酉
卯 寅 酉 庚
蛇 贵 后 阴
午 未 申 酉
朱巳 戌玄
合辰 亥常
卯 寅 丑 子
勾 青 空 虎
一课酉金，尅三课卯木，卜借债，当有着落。惜酉金与卯木相冲，彼因畏我尅制，勉强应酬以为我，但借不偿，断难得其充分补助。幸二课之戌与三课卯合，君之西北友人，与彼感情甚洽，宜挽其居间先容，使其信任不疑，即可立获钜资。所虑者四课之辰，与二课戌冲，君之居间与彼之腹心，积不相能，此事须秘密进行，始能如愿。或明日辛卯，即可收受，稍一迟疑，彼将谋诸腹心，势必先易后难，化大为小。其所以不致完全破坏者，因四课之辰虽与二课戌冲，尚与一课酉合，虽与君之居间不惬，而与君尚略有渊源也。若论数目，卯木财星，生数三、成数八，而真数为六；因残冬木落，只从本数论，多则八六，少则三六耳。惟嫌本命子上加天空，行年亥上加白虎，君之本体，殆已百孔千疮，即使稍汲西江，亦恐得不偿失，必须权衡轻重，审察缓急，使借得之欵，毫不虚糜，庶几人我咸宜，如约归赵。否则末传午值旬空，必蹈刖足之祸。卒致卯酉辰戌互尅交冲，而信用破产，干戈叠起矣。可不惧哉！ #袁树珊六壬课例# 例5
庚戌年九月廿五日卯将午时，廿五岁丙戌命，卜婚姻。
1910年 10月 27日 12时0分
庚戌年 丙戌月 乙丑日 壬午时
甲子旬戌亥空 月将：卯
男丙戌命寅年
财 乙丑 青
财 戌 朱◎
财 辛未 后⊙
后 朱 朱 青
未 戌 戌 丑
戌 丑 丑 乙
空 虎 常 玄
寅 卯 辰 巳
青丑 午阴
勾子 未后
亥 戌 酉 申
合 朱 蛇 贵
瓜州乡人，卜婚姻。阜曰：贵人顺行，天后临命，汝已于二十三岁丁未年曾经完姻矣。今因别有所欢，既爱其色，复羡其财，将欲谋之为妻。而彼方要求条件，即以离异元配为第一步，殊为恶毒。何以知之？盖丑支就干，而为日财，又乘青龙，是所欢之人，虽略有财色，而品行甚卑污也。丑土临干，与天后未冲，故其心目中，必不容元配存在也。及至未为丑冲，不能立足，而丑之阴神，忽变作空亡，水xing杨hua，势必舍乙木而他适也。时届九秋，乙木之实力，本自不充，虽欲制止之，亦不可得。如是观之，汝之此举，非惟越礼违法，实则弄巧成拙，务宜斩除妄念，自保室家。否则噬脐无及，乡人闻余言，忸怩不自安。久之，乃曰：吾与元配，平日无缘，此事又不名一钱，故有是议，今既卜之不可，姑从缓议，遂去。 #袁树珊六壬课例# 例6
庚戌年十月二十七日寅将寅时，四十一岁庚午命，占担保。
1910年 11月 28日 4时0分
庚戌年 丁亥月 丁酉日 壬寅时
甲午旬辰巳空 月将：寅
男庚午命午年
财 丁酉 贵
子 乙未 朱
子 辛丑 常
贵 贵 朱 朱
酉 酉 未 未
酉 酉 未 丁
勾 合 朱 蛇
巳 午 未 申
青辰 酉贵
空卯 戌后
寅 丑 子 亥
虎 常 玄 阴
经云：日生上神，虚耗百出，就此观之，似觉今日担保，必异日赔偿也。其实干为我，支为彼，干上未土，盗泄丁火之元气，是诚不妙。然得六合午禄临命，足可合未助丁，断无实害。支上酉，乘天乙，彼虽困难，人格颇高，因犯自刑，力有不逮。若得未土以资生之，即可转败为功，见义勇为，圣人所许，君亦何惜季布一诺，而不为之援手耶。 #袁树珊六壬课例# 例7
庚戌年十一月二十一日寅将戌时，五十八岁癸丑命，卜赴任。
1910年 12月 22日 20时0分
庚戌年 戊子月 辛酉日 戊戌时
甲寅旬子丑空 月将：寅
男癸丑命亥年
财 甲寅 常
官 戊午 贵
父 壬戌 勾
后 虎 贵 常
巳 丑 午 寅
丑 酉 寅 辛
合 勾 青 空
酉 戌 亥 子
朱申 丑虎
蛇未 寅常
午 巳 辰 卯
贵 后 阴 玄
课成。阜谓之曰：此课初传寅，月将值旬首；中传午，贵人值官鬼；末传戌，太岁值印绶。而三传木火土又递生日干辛金，课名“亨通”，卜赴任最宜，想挂牌之期尚未及旬日也。午火官鬼加临寅位，地点应属东北，非高宝，即兴泰也。支上丑与中传午害，幸中不幸。《毕法赋》云：合中犯杀蜜中砒，此之谓也。其所害之神，丑乘白虎，阴神乘天后，十二月又值丑建，殆因发生盗案、杀伤妇女事，牵涉武官，以致投鼠忌器，大受攻击。必须宽猛兼施，无枉无纵，始可化险为夷，风平浪静。迨至辛亥（1911年）春来，君子道长，小人道消，又当不惮烦劳，勤求民隐，即使清风两袖，亦应霖雨万家，慎毋谓廉吏不可为也。所惜者，本命丑上乘巳，为新岁破，及至十月又为月破，宦海升沉，恐别有一番气象，请相机因应，以定从违，敢此忠告，切祷切祷。 #袁树珊六壬课例# 例8
庚戌年十二月初三日丑将戌时，五十一岁庚申命，行年辰，卜争讼。
1911年 1月 3日 20时18分
庚戌年 戊子月 癸酉日 壬戌时
甲子旬戌亥空 月将：丑
男庚申命辰年
官 戊辰 蛇
官 辛未 勾
官 戌 虎◎
贵 玄 勾 蛇
卯 子 未 辰
子 酉 辰 癸
青 空 虎 常
申 酉 戌 亥
勾未 子玄
合午 丑阴
巳 辰 卯 寅
朱 蛇 贵 后
断：阜初未知客为何事兴讼？课成谓之曰：勾陈之阴神为白虎，又带官星，君得无为田产而争讼乎？曰：然。干上辰与酉支合，为癸日之印。支上子与癸干寄宫丑合，为癸日之比，课名“交车”。君父没母在，得无因弟恃母爱，不循于理，而与弟争讼乎？曰：然。未乘勾陈，而阴神之戌值旬空，戌本五数，逢空则其力大减，弟占君田，是否为二亩、三亩乎？曰：二亩五分。三传纯土，生数皆属五，每亩价值，得无为十五圆，抑为二十五圆乎？曰：二十五圆，合计之约值六十余圆。发用辰，为岁破，虽贵人顺行，讼亦不直，君发生此案，是否在今年暮春，得无受县官裁判，而归于失败乎？曰：母爱弟，官颟顸（mān hān，指糊涂而马虎），是以不直，刻已邀集长亲，检齐证据，准备上诉，究未识终审何如，愿先生有以教之？阜曰：君为区区数十圆之田产，而涉讼经年，耗费之钜，奚止十倍，胡不智乃尔。兄与弟讼，大拂老母之心，非惟不悌，亦不孝也。而况勾陈临行年，君固有之田产，亦复不少，竭力耕耘，不难致富。月德临于申命，西北有平辈调人，得彼一言，纠纷立解，乃计不出此，而欲执迷上诉，何其愚也！客曰：西北只一表兄，前曾嘱我将此田让弟，彼岂助我哉？阜曰：劝君让产，即真能为君保产，此真助君者也。若其他长亲，名虽助君兴讼，实则速君破产，岂助君者耶。君勿迟疑，速恳表兄，则化干戈为玉帛，在指顾间也。客曰：失田不足惜，理直而讼曲，吾耻焉，吾无面目见乡人也，言讫潸然泪下。阜见之，亦为之恻然，乃口诵范文正公句，“一片青山景色幽，前人田地后人收，后人收得休欢喜，更有收人在后头。”又诵法昭禅师句，“阿兄阿弟莫疑猜，只合登堂请罪来，识得吾家亲手足，紫荆枯后又花开。”详为解释，并言此案关键在孝悌，不在输赢。世未有以力行孝悌为输者，亦未有以力行孝悌为耻者，君勿误会。客闻阜言，意稍怿。曰：谨遵教。遂兴辞而归。 #陈剑《六壬古占课考》# 例1伍子胥占楚平王拘父
东汉赵晔所做《吴越春秋》和袁康的《越绝书》二书，杂有六壬占卜的内容，二书属所谓杂史一类的散文，的内容都是叙述春秋末年吴越争霸的史实，主要是根据《国语》，同时还兼采《左传》、《史记》的记载。以下先就《吴越春秋》所载，布课推衍，其书并非史书，然书成于汉代，故仍有研究价值。
楚国的伍奢为太子太傅，因费无忌的谗毁而遭楚平王系狱三年。公元前522年己卯，平王又因费无忌之言，令伍奢召其二子伍尚、伍子胥去与父亲相会，伍奢说长子伍尚为人慈温信仁，闻召即来，次子伍子胥少好于文，长习于武，文能治邦国，武能定天下，能成大事，为前知之士，岂能召来？使者至伍尚及伍子胥处，云伍奢已免罪，因久囚系而忧思二子，王欲封二人为侯，奉进印绶，要二人速往见父。书载伍尚、伍子胥闻使者至：
尚乃入报子胥，曰：“父幸免死，二子为侯，使者在门，兼封印绶，汝可见使。”子胥曰：“尚且安坐，为兄卦之。今日甲子，时加於巳，支伤日下，气不相受。君欺其臣，父欺其子。今往方死，何侯之有？”尚曰：“岂贪於侯，思见父耳。一面而别，虽死而生。”子胥曰：“尚且无往。父当我活，楚畏我勇，势不敢杀；兄若误往，必死不脱。”
伍尚欲去，伍子胥占课知为大凶，必被加害，不去，伍尚不听子胥之劝，随使行数百里往见父，立即被平王执而囚之，伍子胥已潜逃，伍奢闻之，说：“楚国君臣，将来必遭兵戈杀戮之苦！”楚平王遂杀伍奢、伍尚。伍子胥先至宋国，后逃至吴国。
按，据伍子胥之言，推知此课为甲子日巳时丑将：
财 戌 合 ◎
子 庚午 后 ⊙
兄 丙寅 虎
玄 蛇 后 合
辰 申 午 戌
申 子 戌 甲
空 虎 常 玄
丑 寅 卯 辰
青子 巳阴
勾亥 午后
戌 酉 申 未
合 朱 蛇 贵
干上神戌克支，支上神申克甲，日辰交互相克，此为“芜淫课”，主两情相背，家门不正，故伍子胥有“君欺其臣，父欺其子”之语。支上神申乘螣蛇克干，主有杀身之祸，螣蛇阴神辰，乘玄武，必有欺瞒，去而必凶，当遭谋害。河魁戌加干发用，成“斩关课”，将逢六合，只利逃亡。传见白虎驿马，六合为私门，主隐匿潜藏，逃亡出行，有如神助，永不获矣。
后伍子胥亡命逃至吴国，助阖闾杀吴王僚，阖闾为王，伍子胥将兵复仇，与孙武大破楚军，攻入楚国国都，楚国几乎被灭。伍子胥掘楚平王之墓，鞭其尸三百。
观伍子胥之占课，确信非寻常撰书者所能伪造，历史上伍子胥可能确实有此占课，赵晔据史书照录，或许此类史书早已佚亡而不存。若无此占课，那么作者赵晔亦必是精于六壬者，不然，他不可能虚构出一个惟妙惟肖的课式。以六壬判断思路推论，此课不但深符六壬课义，且与实际事件之发展相吻合，奇哉。 #陈剑《六壬古占课考》# 例2范蠡占吴王不赦勾践
公元前494年丁未，吴越相争，越国战败，越王勾践降吴，带范蠡等300余人入吴称臣为奴。吴王夫差未采伍子胥之谏，不杀勾践，令其为奴仆，三年后，听太宰嚭之言，欲赦勾践。勾践闻之，心下不宁，虑事有变，召范蠡，范蠡占课后，知吴王不赦，反为凶兆。书载：
范蠡曰：“大王安心，事将有意，在《玉门》第一。今年十二月，戊寅之日，时加日出。戊，囚日也；寅，阴後之辰也，合庚辰岁後会也。夫以戊寅日闻喜，不以其罪罚日也。时加卯而贼戊，功曹为腾蛇而临戊，谋利事，在青龙，青龙在胜先而临酉，死气也；而克寅，是时克其日，用又助之。所求之事，上下有忧。此岂非天网四张，万物尽伤者乎？王何喜焉？”后果伍子胥谏吴王，吴王听从，不赦勾践，复拘勾践于石室。
按，范蠡所占，为十二月戊寅日子将卯时课：
官 戊寅 蛇
财 乙亥 阴
子 申 虎 ◎
虎 阴 阴 蛇
申 亥 亥 寅
亥 寅 寅 戊
蛇 朱 合 勾
寅 卯 辰 巳
贵丑 午青
后子 未空
亥 戌 酉 申
阴 玄 常 虎
范蠡所言之《玉门》，其书暂未可考，《黄帝金匮玉衡经》或与此有相似内容，书中《玉衡章》第五经曰：“时克其日，用又助之，所制之事，上下为忧，神将内战，是谓天罡四张，万物尽伤。……天罡者，时用及所治之事皆共克今日，又上下相克，求救不能解，故言四张，百事皆伤，以此时举事，不成，忧毁伤，家亡。”凡课，占时与用神同克日，为天网课。范蠡之占于卯时，发用寅，俱作日干戊之鬼，正是天网课。盖时为目前，用为事始，时、用既为日鬼，如人举目见天有网，故名天网。占者凡事不能踊跃登高至远，乃罗网在头之课，主有囚系灾伤，甚至牢狱之灾，谋事皆凶，所谓：“天网四张，万物尽伤”者也。据《玉衡章》第一经之法，占蒙赦，乃求喜庆之事，以青龙作类神，课中青龙乘午（午，古作胜先，后作胜光，俱是）加酉，落空亡，酉为午火之死地，则喜反成忧，变为不吉之占。故范蠡知吴王不赦勾践。 #陈剑《六壬古占课考》# 例3伍子胥谏吴王
夫差又囚禁勾践等人三个月后，伍子胥要夫差杀了勾践，夫差不再听伍子胥之谏，赦勾践回国。书载伍子胥之谏：
子胥曰：“且大王初临政，负《玉门》之第九，诚事之败，无咎矣。今年三月甲戌，时加鸡鸣。甲戌，岁位之会将也。青龙在酉，德在上，刑在金，是日贼其德也。知父将有不顺之子，君有逆节之臣。……大哉，越王之崇吴，吴将为所擒也。惟大王留意察之，臣不敢逃死以负前王。一旦社稷丘墟，宗庙荆棘，其悔可追乎？”吴王曰：“相国置之，勿复言矣。寡人不忍复闻。”
按，伍子胥之课为三月甲戌日丑时戌将：
官 申 虎 ◎
子 辛巳 勾 ⊙
兄 戊寅 蛇
合 空 虎 阴
辰 未 申 亥
未 戌 亥 甲
蛇 朱 合 勾
寅 卯 辰 巳
贵丑 午青
后子 未空
亥 戌 酉 申
阴 玄 常 虎
日干甲，德在寅，刑在巳、申，吴王赦勾践，以日干及德神为吴王，以刑为勾践，又以青龙为类神，青龙加酉，落空又加于死地，地盘酉金克甲及德神寅，发用白虎乘申，遥克日干，故伍子胥言“青龙在酉，德在上，刑在金，是日贼其德也。知父将有不顺之子，君有逆节之臣”。子胥认定越王怀有虎狼之心，外执美词之说以存其身，此心腹之患若不除，日后必为所害。惜吴王不听。 #陈剑《六壬古占课考》# 例4范蠡占越王归国
公元前490年辛亥，吴王於是遂赦越王归国，送於蛇门之外，群臣祖道。书载：
吴王乃引越王登车，范蠡执御，遂去。至三津之上，仰天叹曰：“嗟乎！孤之屯厄，谁念复生渡此津也！”谓范蠡曰：“今三月甲辰，时加日昳，孤蒙上天之命，还归故乡，得无後患乎？”范蠡曰：“大王勿疑，直视道行。越将有福，吴当有忧。”至浙江之上，望见大越山川重秀，天地再清。……此时万姓咸欢，群臣毕贺。
按，范蠡为越王之占课为三月甲辰日未时酉将：
财 甲辰 合 ⊙
子 丙午 青
官 戊申 虎
虎 青 青 合
申 午 午 辰
午 辰 辰 甲
空 虎 常 玄
未 申 酉 戌
青午 亥阴
勾巳 子后
辰 卯 寅 丑
合 朱 蛇 贵
此课何以论之？天罡加干发用，得斩关课，大利逃亡。三传辰午申，将乘六合青龙白虎，盖寅天梁，并天罡加寅为天关，以木克土，三天俱动，六合私门，主隐匿，青龙万里骥，可致远，传遇救神，逃亡出行，如有神助。此又甲日占，丑贵登天门，辰罡塞鬼户，六神藏，四煞没，更吉。又传见申乘白虎、为斩关得断，逃者永不获。《晋书·戴洋传》载：“越王为吴所囚，虽当时逊媚，实怀怨愤，蠡故用甲辰，乘德而归，留刑吴宫。”盖干为勾践，支为吴国，甲德在寅，乘支之驿马，故乘德而归，申寅相刑，第四课申加午，故留刑吴宫。范蠡所言之“大王勿疑，直视道行。越将有福，吴当有忧”，正是此理。越王归国后，卧薪尝胆，奋发图强，富国强兵，连施阴谋诡计，十七年后，即公元前473年戊辰，灭吴。 #陈剑《六壬古占课考》# 例5公孙圣为吴王占梦
公孙圣，吴国东掖门亭长越公弟子，少而好游，长而好学，多见博观，能知鬼神之情状。吴王夫差欲伐齐国，忽做一梦，未知吉凶，先令太宰伯嚭解梦。
伯嚭曾受勾践贿赂，在夫差面前诽谤伍子胥，极力怂恿夫差伐齐，于是将此梦大大吹嘘了一番，说是大吉之兆，吴破齐国、四夷将服、诸侯朝见、邻国贡献，钱财无数云云，令夫差大悦，意犹未尽，又令王孙骆召公孙圣来占梦。王孙骆至公孙圣处，书载：
公孙圣伏地而泣，有顷而起。其妻从旁谓圣曰：“子何性鄙！希睹人主，卒得急召，涕泣如雨？”公孙圣仰天叹曰：“悲哉！非子所知也。今日壬午，时加南方，命属上天，不得逃亡。非但自哀，诚伤吴王。”
公孙圣知若不说实话，则身名可保全，若对吴王实言，必死于吴王之前。至姑胥台，仍不顾性命对夫差直言之，据吴王之梦，解说出一幅幅吴亡的凄惨图象，又说好战者必亡，吴将兵败，夫差将无烟火之食，越军入吴国伐宗庙、掘社稷，夫差身死。公孙圣又劝夫差按兵修德，切勿伐齐。言毕，夫差大怒，认为自己天之所生，神之所使，叫力士以铁鎚击杀公孙圣。公孙圣被杀后，夫差乃使太宰嚭为右校司马，王孙骆为左校，及从勾践之师伐齐。
按，公孙圣之占课为壬午日午时亥将：
官 庚辰 后
父 酉 勾 ◎
子 戊寅 玄 ⊙
后 空 勾 后
辰 亥 酉 辰
亥 午 辰 壬
青 空 虎 常
戌 亥 子 丑
勾酉 寅玄
合申 卯阴
未 午 巳 辰
朱 蛇 贵 后
此课，干上神克干，支上神克支，大凶之象，属倾败之课。《六壬毕法赋》载有“彼此全伤防两损”一节，此课主鹬蚌相持，渔人坐收其利。四课不备，干神归支，利静而不利动，干加支克支，伐齐必先胜，其阴神作日干之鬼墓克干，又转为凶象，后必惨败。天罡发用为斩关，惟中末空亡，反作鬼墓，斩关不断，官鬼无制，岂利出兵？干上辰墓，主国君将亡，亥作天空加支被阴神墓且克之，疆域不存，亡国之象。中传酉，为干之空败，末传寅，空陷不能制鬼，反作空脱，吴国亡矣。斩关逢中末空，受上神克，主人不能逃亡。故公孙圣所言：“命属上天，不得逃亡。非但自哀，诚伤吴王。”后来的历史发展，一一如公孙圣所预言。 #陈剑《六壬古占课考》# 例6伍子胥占吴伐齐
吴王夫差杀公孙圣后，公元前489年壬子，使太宰嚭为右校司马，王孙骆为左校，及从勾践之师伐齐。伍子胥闻之，谏夫差，说越国正为心腹之患，切勿伐齐，宜先定越而后图齐。子胥所占曰：
“窃观《金匮》第八，其可伤也。”吴王曰：“何谓也。”子胥曰：“今年七月，辛亥平旦，大王以首事。辛，岁位也，亥，阴前之辰也。合壬子岁前合也，利以行武，武决胜矣。然德在合，斗击丑。丑，辛之本也。大吉为白虎而临辛，功曹为太常所临亥，大吉得辛为九醜，又与白虎并重。有人若以此首事，前虽小胜，后必大败。天地行殃，祸不久矣。”吴王不听，遂九月使太宰嚭伐齐。
按，伍子胥之占课为辛亥日巳将寅时课：
官 乙巳 后 ⊙
兄 戊申 朱
子 辛亥 青
后 常 阴 虎
巳 寅 辰 丑
寅 亥 丑 辛
朱 合 勾 青
申 酉 戌 亥
蛇未 子空
贵午 丑虎
巳 辰 卯 寅
后 阴 玄 常
伍子胥提到的“《金匮》第八”一语，即指《黄帝金匮玉衡经》一书中的《金匮章》，《金匮章》第八经曰：“大吉杀，乙戊己辛壬之日，以配子午卯酉之辰，是谓天地之道，归殃九醜，……大吉常天之大杀，居其上，行其杀，故曰醜，……大吉临日辰以举百事，大凶，大吉加日害长，加辰害少。……如加九者，大凶，祸重至，必有咎，刑戮死亡，流血千里，万无全者。”此课虽非子午卯酉四仲日占，但伍子胥仍据此而断之。丑为大吉，乘白虎临干，亦作干之墓，不利动谋，行兵举事，必致大凶，缘“白虎并，死丧为败。”伍子胥所言之“合壬子岁前合也，利以行武，武决胜矣”之判断，不知出于何处。辛德在巳，而“德在合”，似又以寅作贵人在论。蒿矢格为远射，所谋皆虚，中传见金为有镞，必致伤人。此课干上神墓干，支上神脱支，支阴作驿马贼符克干，寅为游都乘亡神，越国居心险恶，将来必被其殃。
后吴伐齐，齐国与吴国战於艾陵之上，吴国与鲁国联合败齐。夫差胜后，吴齐暂时结盟。子胥屡谏吴王，说伐齐无用，“越不为沼，吴其泯矣！”越国不可不除。吴差对伍子胥没完没了的谏诤十分不满，加上伯嚭的谗言，公元前484年丁巳，夫差赐伍子胥以属镂之剑，迫使其自杀，吴王怨恨子胥，又取子胥尸，盛以鸱夷之器，投于江中。后吴王北会诸侯于黄池，越兵已乘虚进入吴的国都姑苏，夫差使人以厚礼与越求和。数年后，越大举伐吴。吴国连年欠收，仍然大兴土木，穷兵黩武，精锐已尽死于齐、鲁，越大破吴兵。夫差请降求和不成，伏剑自杀，身死国灭，越王勾践遂称霸天下。
越王灭吴后，范蠡看出越王长颈鸟啄，鹰视狼步，可与共患难，不能同享乐，久之必被加害，就劝文种离开，文种不听，于是范蠡乘扁舟，出入三江五湖烟水之中，莫知其所之。范蠡后游齐国，改称陶朱公，经商大富。书载：
范蠡既去，越王愀然变色，召大夫种曰：“蠡可追乎？”种曰：“不及也。”王曰：“奈何？”种曰：“蠡去时，阴画六，阳画三，日前之神，莫能制者。玄武天空威行，孰敢止者？度天关，涉天梁，後入天一。前翳神光，言之者死，视之者狂。臣愿大王勿复追也。蠡终不还矣。”
按，文种所言，阴画六、阳画三、玄武、天空、天关、天梁、天一、神光等，皆禽遁及六壬占法之术语也，有六壬中斩关课、游子课之课理。《六壬课经集》云：“（游子）或并斩关，为‘绝迹课’，犹如范蠡去越，张良归山，不欲露迹之态。”次年，正如范蠡所说：“狡兔以死，良犬就烹，敌国如灭，谋臣必亡”，勾践赐文种以属镂之剑，文种伏剑自杀。 #陈剑《六壬古占课考》# 例7东晋戴洋占贼兵攻武昌
二十四史中载六壬课占，唯载于《晋书》中东晋戴洋之课叙述最详。晋成帝司马衍时，公元339己亥年九月，辅国将军庾亮镇武昌，将军毛宝屯邾城时（今湖北黄冈），军师戴洋预言有怨贼来报仇，毛宝今年将遭死难，应在五十日内，（《戴洋传》载：九月，洋言于亮曰：“毛豫州今年受死问，昨朝大雾晏风，当有怨贼报仇，攻围诸侯，诚宜远侦逻。”宝问当在何时，答曰：“五十日内。”）毛宝于是把妻室儿女安置在武昌。不久便闻报赵王石虎遣兵来攻武昌，毛宝求救于武昌的庾亮，庾亮认为邾城坚固，没有迅速派遣援军救应，庾亮同戴洋同在武昌，戴洋为庾亮起得丁亥日寅将子时课，推知贼兵必来，但不敢攻武昌，会撤退。戴洋丁亥日寅将子时成课，占贼兵攻武昌，戴洋的判断原文如下：
“十月丁亥夜半时得贼问，干为君，支为臣，丁为征西府，亥为邾城，功曹为贼神，加子时，十月水王木相，王相气合，贼必来。寅数七，子数九，贼高可九千人，下可七千人。从魁为贵人加丁，下克上，有空亡之事，不敢进武昌也。”以上占课见《晋书·戴洋传》，篇中占验甚多，称其人“所占验者，不可胜纪。”
按，戴洋之课，占于东晋成帝咸康五年，年干支己亥，公元339年12月3日，农历十月十六。小雪后9天，大雪前。月建亥，月将寅。
财 乙酉 贵 ⊙
官 丁亥 阴
子 己丑 常
空 常 阴 贵
卯 丑 亥 酉
丑 亥 酉 丁
朱 蛇 贵 后
未 申 酉 戌
六午 亥阴
勾巳 子玄
辰 卯 寅 丑
青 空 白 常
按此课传，并无游都，“不见游都视天乙，临处还同都将推。”天乙贵人酉加干发用，故贼兵必来。“有时干上乘空者，正时加减不虚传”，正时子，地盘子上临寅，寅7数，子9数，故戴洋断曰贼多则九千人，少则七千人。天乙酉加丁发用，酉落空，丁克酉，冬占酉休囚，故断不敢攻武昌，不攻城而退。
石虎之兵果然未攻武昌，却去攻下邾城，邾城将士被追兵逼赶而跳江淹死的有六千人，守将毛宝亦被淹死，正应了戴洋在九月时的预言。然课中未尽之理，今再缕析之：干为武昌，支为邾城，三传回还，干上贵人，自干传支，贼兵必然游走而掩袭邾城。末传丑加支克支，干上酉乘吊客，支上丑乘丧门，“丧吊全逢挂缟衣”，太常又主丧服，故三军皆服缟素，主帅必然无幸，邾城其危乎！ #陈剑《六壬古占课考》# 例8楚衍占陈贵妃六甲
《宋史》楚衍传载：楚衍，开封阼城人。少通四声字母，里人柳曜师事衍，里中以先生目之。衍于《九章》、《缉古》、《缀术》、《海岛》诸算经尤得其妙。明相法及《聿斯经》，善推步、阴阳、星历之数，间语休咎无不中。自陈试《宣明历》，补司天监学生，迁保章正。天圣初，造新历，众推衍明历数，授灵台郎，与掌历官宋行古等九人制崇天历。进司天监丞，入隶翰林天文。皇祐中，同造《司辰星漏历》十二卷。久之，与周琮同管勾司天监。
有皇祐三年辛卯岁三月丙午日，仁宗皇帝宣楚衍，立夏日占课，衍依课奏对罢。帝又占陈贵妃六甲，年二十二岁，妊身十月未产，得未时，以月将从魁加未。
财 戊申 合
子 庚戌 蛇
官 壬子 后
蛇 合 朱 勾
戌 申 酉 未
申 午 未 丙
勾 合 朱 蛇
未 申 酉 戌
青午 亥贵
空巳 子后
辰 卯 寅 丑
虎 常 玄 阴
楚衍奏曰：“此课占产，臣不敢言。”帝曰：“但实言课意。”衍奏云：“于今月二十三日庚戌日辰时，降生一公主，必失左目。生后五日，恐有不测之忧。虽产危而无损，宜预备之。”上云：“有禳法否？”衍云：“无法禳之。臣当万死。”上当日渐有怒色，云：“且出外听音。”即时差人监守楚衍。至二十三日庚戌辰时降生一公主。贵妃产时甚艰苦，至当日晚公主忽搐搦，遂损左目，至二十七日，公主死。即时赐楚衍御酒香药，次日引见，乞恩谢罪。上云：“应验如神。”
按：《宋史》中并未记载楚衍的解课思路，《六壬古占课考》作者陈剑先生也未申明课理，留待后人研讨评判。 #陈剑《六壬古占课考》# 例9郭御青占闯军攻开封
明朝末年，辑《六壬大全》的怀庆府推官郭载騋（字御青），记述有课占李自成军围攻开封的史实。第一课为崇祯十四年辛巳腊月十三日在阳武县占开封（甲寅日午时丑将）：
1642年 1月 13日 12时18分
辛巳年 辛丑月 甲寅日 庚午时
甲寅旬子丑空 月将：丑
官 辛酉 勾
财 丙辰 玄
父 癸亥 朱
玄 勾 玄 勾
辰 酉 辰 酉
酉 寅 酉 甲
蛇 贵 后 阴
子 丑 寅 卯
朱亥 辰玄
合戌 巳常
酉 申 未 午
勾 青 空 虎
甲寅日干上酉，酉以破碎作勾陈，全伤干支，又作发用，城池最忌，危至九分，幸生起末传育干支，危中有救，酉临艮地，所以断东北受伤。
次日又占（辛巳腊月十四乙卯日巳时丑将）：
1642年 1月 14日 10时18分
辛巳年 辛丑月 乙卯日 辛巳时
甲寅旬子丑空 月将：丑
财 己未 虎
兄 乙卯 合
父 癸亥 后
虎 后 常 贵
未 亥 申 子
亥 卯 子 乙
蛇 朱 合 勾
丑 寅 卯 辰
贵子 巳青
后亥 午空
戌 酉 申 未
阴 玄 常 虎
郭御青断二课皆末传生干满盘自刑，后课乙卯日干上子，得白虎作墓发用，墓亦凿城窖坑之象也，亦赖末传亥水育干支，自墓传生，先迷后醒，亦危中之救。二课游都皆空，交甲子旬，俱实，亥水救神反空，所以预断闯军二十三日至，郭即于二十三日早奉命入城，果然午后闯军至城下，即攻城东北角，二十余日，昼夜不息，危至万分。
至次年壬午正月初八戊寅日，在开封城头上又占援兵何日到，闯军何日退？得戊寅日辰时子将课：
1642年 2月 6日 8时18分
壬午年 壬寅月 戊寅日 丙辰时
甲戌旬申酉空 月将：子
兄 甲戌 合
父 壬午 虎
官 戊寅 后
虎 合 勾 贵
午 戌 酉 丑
戌 寅 丑 戊
贵 后 阴 玄
丑 寅 卯 辰
蛇子 巳常
朱亥 午虎
戌 酉 申 未
合 勾 青 空
郭御青断三传喜火局生身，但嫌干上丑，为合中犯煞，至十三日癸未，冲去丑字，则援兵至而贼退。果于十三日有左良玉援兵信至，十五日闯军移营而去。据《明史·庄烈帝传》载辛巳年十二月，李自成、罗汝才合攻开封，次年春正月癸未，孙传庭为兵部侍郎，督京军救开封。十五日乙酉，明官军援兵至开封，李自成部退去。郭御青若非事先算定吉凶，岂敢冒然入城，设占断失误，开封城陷，命岂能保乎？
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